打击乐器赶吁归来阿哩哩

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本文目录一览：

• 1、广西民歌有哪些_百度问一问
• 2、火把节的阿哩哩是什么?
• 3、赶圩归来啊哩哩的作者简介
• 4、赶吁归来啊哩哩是哪个民族民歌

广西民歌有哪些_百度问一问

1、《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。 广西词人古笛词、黄有异曲， 唱出名的是广西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。演唱者还有罗宁那、吴彤、阿果、汤灿、轮回乐队等。

2、《布伯》。《布伯》是流传于壮族地区的神话故事。其中有散文体、诗歌体等不同版本。散文体的都在民间口头流传，没有统一和固定的标题。《马骨胡之歌》。也叫《唱文秀》，是红水河壮族中流传的一首民间勒脚歌。

3、《山歌年年唱春光》是一首无伴奏混声合唱原生态歌曲，原唱为广西那坡“尼的呀”合唱团，由梁绍武词、傅馨曲，风格为中速稍慢、民歌风，七字歌谱，用黑衣壮的方言演唱。歌曲内涵丰富、旋律优美，音乐欣赏价值高。

4、广西比较出名的山歌有：《山歌好比春江水》《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。

火把节的阿哩哩是什么?

1、节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进行拨旗、拾银圆赛马活动，胜者，倍受姑娘们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的阿哩哩。

2、你看，你看，一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团，赢得了众人的喝彩；姑娘们身着靓丽的衣服，跳起了“阿哩哩”；杂技演员拿着火把，开始在天空中旋转。

3、漂亮的姑娘们身穿节日盛装，围着高大的火把拉起手，跳起我们纳西人的舞蹈“阿哩哩”。孩子们个个喜笑颜开，高举着小火把，像鱼儿在人群中穿来跑去。整个村寨都沉浸在节日的欢乐气氛之中了。

赶圩归来啊哩哩的作者简介

古笛：壮族，1932年出生，国家一级作家，歌舞剧《刘三姐》的执笔者之一，歌曲《赶圩归来啊哩哩》的词作者，并以这些优秀作品享誉国内外。

作者黄有异广西贺州市人。一级作曲，作曲家，中国音乐家协会会员。先后在广西军区文工团、广西歌舞剧院从事音乐工作。代表作有《壮家小社员》、《赶圩归来啊哩哩》、《新加坡姑娘》等。

黄有异：广西著名作曲家、音乐教育家、打击乐专家、国家一级作曲。从事艺术创作已有55年，至今，已发表作品多首（部）。

《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族风格民歌，创作于1***9年，首唱是唐佩珠。歌曲表达的是彝族儿女赶圩满载而归的喜悦之情。有浓郁的西南民族特色。曾被改编成合唱。1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。

赶吁归来啊哩哩是哪个民族民歌

1、一次。《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1***9年，首唱是唐佩珠。《赶圩归来啊哩哩》阿哩哩共出现了一次，1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。

2、《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。 广西词人古笛词、黄有异曲， 唱出名的是广西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。演唱者还有罗宁那、吴彤、阿果、汤灿、轮回乐队等。

3、赶圩归来啊哩哩演唱形式属于彝族民歌，首唱唐佩珠。1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。

4、赶圩归来啊哩哩阿里里出现了1次。根据查询相关资料信显示，《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。广西词人古笛词、黄有异曲，唱出名的是广西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。

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