***校园乐器演奏***大全

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本文目录一览：

• 1、谁能提供一些西藏乐器钦的音乐
• 2、藏族常用乐器
• 3、藏族乐器,藏族代表乐器有哪些
• 4、藏族的传统乐器是什么?

谁能提供一些***乐器钦的音乐

葬礼歌：源于***本土的宗教“居鲁派”，是吸收民间音乐而形成的宗教性音乐。它通常在达如鼓、法铃和腿骨号等乐器的伴奏下由僧人进行演唱。例子：《长调》（昌都）等。

百：战歌，早在松赞干布时期就已产生，而后成为习俗流传。百的演唱方法十分独特，嗓间必须嘶哑，以显示战士冲锋陷阵的豪情。

钦 铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在***出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。

又称“木聂”或“占木聂”。藏族较古老的弹拨乐器。历史悠久，广泛流传于藏族地区。因有六条琴弦，汉族称为“藏族六弦琴”。音色浑厚、响亮，是***古典歌舞囊玛和民间歌舞堆谢的主要伴奏乐器，也用于独奏。

铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在***出现。那额 那额，又称热巴鼓。藏族、门巴族棰击膜鸣乐器。汉族称藏族手鼓。

因为藏族的吹管乐器挺多。不过估计你说的应该是***号（也称为法号），声音粗而有力，这种声音你只能现场***样或是录音，也有人用长号来代替，当然效果肯定没法号好。如果你指的是声音尖细的号，那应该是胫骨号。

藏族常用乐器

铜钦：铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在***出现。分别用红铜、铜、黄铜和银制作。

神鼓 神鼓，又名喇嘛鼓。是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打击乐器。流行于***、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省、区。 形状 鼓框木制圆形，两面蒙以羊皮或牛皮。规格大小不一，鼓面直径40厘米左右，最大者90厘米。

扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音，“年”为悦耳好听之意，“扎木年”意为声音悦耳的琴。

扎木年，是藏族常用弹弦乐器，俗称藏族六弦琴，藏语意为声音悦耳的琴，深受藏族人民喜爱，是歌舞常用的伴奏乐器。扎木年的应用范围广泛，除用于合奏或为歌舞伴奏外，牧民还经常用来弹唱自娱，有些地方还用于宗教仪式活动。

藏族乐器,藏族代表乐器有哪些

1、铜钦：铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在 *** 出现。分别用红铜、铜、黄铜和银制作。

2、柄鼓是***宗教寺院的主要乐器之一，与钹和其它寺院乐器合作配合，应用于各种宗教依仪轨活动和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和钹也是藏戏的唯一两件伴奏乐器。柄鼓两面蒙皮，可用坐式和站式两种形式演奏。

3、扎木年，是藏族常用弹弦乐器，俗称藏族六弦琴，藏语意为声音悦耳的琴，深受藏族人民喜爱，是歌舞常用的伴奏乐器。扎木年的应用范围广泛，除用于合奏或为歌舞伴奏外，牧民还经常用来弹唱自娱，有些地方还用于宗教仪式活动。

4、我记得是神鼓 神鼓 神鼓，又名喇嘛鼓。是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打击乐器。流行于***、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省、区。 形状 鼓框木制圆形，两面蒙以羊皮或牛皮。

5、关于扎木年的来源说法不一，又说是古代印度传入***的，也有说是唐代内陆传入***的。有许多***的学学，根据藏文古文献记载，认为扎木年源于***本土，是藏族人民自己创造的乐器。

6、囊玛（意为“内府乐”）是藏族古典歌舞艺术形式，乐队配备比较灵活，但礼木聂仍是主要的伴奏乐器，有时还要使用两支同时演奏。堆谢是在***广泛流行的民间歌舞，通常为集体歌舞形式。

藏族的传统乐器是什么?

1、扎木聂 扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于***自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。

2、铜钦：铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在 *** 出现。分别用红铜、铜、黄铜和银制作。

3、铜钦 铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在***出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。

4、扎木年，是藏族常用弹弦乐器，俗称藏族六弦琴，藏语意为声音悦耳的琴，深受藏族人民喜爱，是歌舞常用的伴奏乐器。扎木年的应用范围广泛，除用于合奏或为歌舞伴奏外，牧民还经常用来弹唱自娱，有些地方还用于宗教仪式活动。

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