本篇文章给大家谈谈云南玉溪民间打击乐器,以及云南打击乐协会对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
抚仙湖鱼龙化石:这是抚仙湖奇石博物馆的镇馆之宝,是迄今为止世界上发现的最完整的鱼龙化石之一。这条鱼龙生活在距今约2亿年前的中生代三叠纪,身长达到了6米以上,是目前已知的最大淡水鱼龙化石。
玉溪市博物馆:玉溪市博物馆虽然不如其他一些博物馆那么有名,但它展示了玉溪地区的历史和文化,以及当地特有的彝族文化。馆内的展品丰富,包括古代陶器、铜器、彝族服饰和工艺品等。
玉溪澄江化石博物馆:位于玉溪市澄江县,这里展出了大量寒武纪生物化石,是研究古生物学和地质学的重要基地。博物馆内的化石种类丰富,保存完好,对于了解地球生命的起源和演化具有重要价值。
红塔山:这座山不仅因其红色岩石而闻名,还因为山上有一座历史悠久的红塔。红塔山是玉溪的标志性景点,登高望远,可以一览玉溪市的全景。玉溪博物馆:了解一个地方的历史文化,当地的博物馆总是不可错过的地方。
芒锣,傣族、景颇族等少数民族使用的乐器。多用于喜庆节日的歌舞场合时敲击,独龙语按芒锣的大、 中、小分别称谓“甲木拢”、“甲木”、“甲木冬”。
象脚鼓。象脚鼓是傣族人民擅长的打击乐器,在傣语称“老憨咬”,即长脚鼓的意思。因为它的长得很像大象的脚,故又名“象脚鼓”,流行于云南西双版纳和德宏等地区。短象脚鼓音色浑厚有力、激荡人心。
傣族的民族乐器有:铓、嘎***、椰壳琴、象脚鼓、葫芦丝。铓 铓,又称冬锣,通体用青铜铸成,圆盘形,中心突起呈半球形乳状,铓面不平坦,边缘部分也有一圈突起,铓边比其它锣稍宽。铓体大小不一,规格较多。
傣族吹奏乐器的代表是芦笙,它是一种具有浓郁山野气息的竹制吹管乐器。芦笙由笙管、笛管和吹孔组成,能够演奏单音和和弦音,常用于傣族的婚礼、丧葬、庙会等场合,具有独特的民族风情。
葫芦丝,又称“葫芦箫”,是云南少数民族乐器,葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县,主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区,富有浓郁的地方色彩。
打击乐器:有傣族的象脚鼓、芒、钹;彝、佤、瑶、壮等族的铜鼓;基诺族的竹筒琴;克木人的道道.特点:节奏鲜明,音量宏大,多用于节日喜庆,迎来送往,与其它乐器配合,同时也是歌舞中的伴奏乐器。
芒锣,傣族、景颇族等少数民族使用的乐器。多用于喜庆节日的歌舞场合时敲击,独龙语按芒锣的大、中、小分别称谓“甲木拢”、“甲木”、“甲木冬”。
1、定音鼓,是打击乐器的一种。由鼓面和鼓桶,以及鼓槌组成。定音鼓是管乐队或交响乐队中的基石。鼓面原来用动物皮革制作,20世纪50年代发明了塑胶鼓面。鼓桶原来用铜制作,现在通常使用比较轻的合成纤维材料。
2、大鼓:打击乐器的一种。即在中空的木制圆筒上张皮,以供打击的乐器。钹:铜质圆形的传统乐器,中心鼓起,两片相击作声[cymbals]。古称“铜钹”、“铜盘”。碰钟:中国传统乐器之一。两只为一副。
3、幼儿园打击乐器常见的有:铃鼓、串铃、三角铁、圆舞响板、木鱼、双响筒、鼓、手摇铃等。打击乐演奏是幼儿非常喜欢的活动,也是幼儿园音乐教学的一个重要组成部分。
4、腰鼓是中国传统民族乐器,属于打击乐器中的棰击膜鸣乐器之一,它来源于生活,又很好地表现了生活。腰鼓历史悠久,相传由羯鼓演变而来,公元四世纪开始流行。
1、象脚鼓的解释傣 族击乐器, 景颇 、 阿昌 、 布朗 等 民族 亦***用之。因形似象脚而得名。上端较粗,下端呈喇叭状。木制鼓身,羊皮蒙面,形状大小不等,大者长约130厘米。鼓声宏壮深沉,有 独特 音色。
2、象脚鼓拼音: xiang jiao gu 象脚鼓解释: 傣族击乐器。景颇、阿昌、布朗等族也使用。因形似象脚而得名。上端较粗,下端呈喇叭状。木制鼓身,羊皮蒙面。形制大小不一。鼓声宏壮深沉,有独特音色。
3、是 一 种 男子自娱性舞蹈,因舞者身挎象脚鼓而得名。象脚鼓用芒果树或木棉树干挖空,蒙上牛皮制成,形如象脚 。鼓有长短之分 ,长者7米左右,中长者1米左右,短者0.7米左右。
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