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琵琶演出服装女大童-琵琶时装

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一男一女坐着演唱,男的手持二胡,女的是琵琶。唱的是什么曲种类?_百度...

仔细看了周董的MV,应该是曲艺“苏州评弹”。乐器三弦,琵琶。详细消息就请自行参考百度百科关于苏州评弹的说明。

祁阳小调的演唱形式,较多的是一女演唱,一男伴奏的对唱形式。即女的手拿碟子站立,男的坐着拉二胡,二人对唱,动作幅度不大,重在二人的面部表情。

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还有,顺便说个,评弹不是戏曲,评弹和相声一样,是属于曲艺的。个人感觉,那个像是评弹,评弹也多是两个人的。但是,我不大敢确定一定是,如果说有唱上一两句的话或许可以听得出来。

双档演唱时,男操胡琴伴奏,女持云板或碟子击节而歌。流行于汉口及长江、汉水沿岸,分汉滩、天沔小曲两种。

这种曲艺叫《苏州评弹》。通常是女演员弹琵琶,男演员弹三弦。苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是***用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演汉族曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带。

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同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,白居易的《琵琶行》道出了谁的眼泪...

听得琵琶女的身世抒发了自己心中的幽愤,才有了下句的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”也就是说白居易的泪水是为了琵琶女而洒,也是为了自己的境遇而洒。

在和琵琶女对话中,白居易了解了琵琶女的身世,觉得他们两人命运相同,写出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的惊人句,并为之泪湿青衫。青衫,是白居易司马身份的标志。

在这里,诗人把一个倡女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

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出自:唐·白居易《琵琶行》节选 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!译文:更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

《琵琶行》中印象深刻的一句:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。理由:作者当时正被贬谪,久居偏远缺少知音,心情郁闷;碰到被商人抛弃的琵琶女,得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣。这句话委婉地道出诗人内心的苦闷。

《琵琶行》中,诗人为什么能听懂琵琶女的琴声?

虽说诗人自称"恬然自安"但心中肯定还是常常失落的,这些情绪隐藏的很深甚至诗人自己都没有发现,又无人倾诉。

当然,《琵琶行》中的三重共鸣不是平行、并列的,而是层层推进,逐层叠加的。

用视觉形象、听觉形象联合起来通比音乐,就使得琵琶女的弹奏非常具体形象。再如,诗人用旋律的变化写先“滑”后“涩”的两种音乐意境。“间关”之声如“莺语花底”般轻快流利;“幽咽”之声如“泉流冰下”般悲抑梗塞。

通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。

偶遇一位年少因艺技红极一时,年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

白居易的《琵琶行》为歌行体,歌行体既可放情长言,杂而无方,又可步骤驰骋,疏而不滞,表达起来也更为的自由、丰富。

女子十二乐坊中12人的姓名及经历介绍

经历:女子十二乐坊是一支由全国各地的青年女子器乐演奏家组成的现代民乐组合。乐坊汇聚了中国古老而独有的各般乐器———古筝、琵琶、二胡、三弦、竹笛扬琴,以及鲜为人知的少数民族乐器莪芘、吐良、独弦琴葫芦丝等。

霍晓君,二胡,毕业中国音乐学院,现就职于中国歌剧舞剧院,曾在99年文化部中直院团国庆五十周年评比展演获优秀演奏奖。王佚文 二胡,余不详。2009年6月,女子十二乐坊进行了重新组合。

现时理想:希望跟乐坊的姊妹们一起走向世界舞台

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